Cosmología y cultura de Babilonia al Siglo XX.
Cosmología y cultura de Babilonia al Siglo XX.
- Prof. Juan Meléndez Sánchez
PROGRAMA:
0. PRESENTACIÓN: COSMOLOGÍA Y CULTURA. -enlace-
Comprender las características de las cosmologías míticas y sus diferencias con las cosmologías posteriores, elaboradas en el marco filosófico y científico.
Distinguir las diversas concepciones de los filósofos presocráticos sobre el origen y realidad última del cosmos.
Ser capaces de explicar cómo se llegó al modelo cosmológico de las dos esferas a partir de la interpretación racional de las observaciones astronómicas.
Explicar los desarrollos posteriores de la astronomía griega, hasta la síntesis de Ptolomeo, y su integración en la concepción aristotélica del mundo.
Comprender la situación de la astronomía en los inicios del Renacimiento, y el papel que jugaron Copérnico, Brahe y Kepler en la elaboración de la nueva cosmología heliocentrista.
Apreciar el impacto del heliocentrismo y la nueva concepción de ciencia que supone la Revolución Científica en la cultura de la época: cómo afecto a la visión que la humanidad tiene de sí misma.
Poder describir las realizaciones de las dos máximas figuras de la Revolución Científica, Galileo y Newton, en los campos científico, astronómico, y de metodología de la ciencia.
Poder resolver problemas básicos de física aplicando sus descubrimientos.
Apreciar el impacto de la cosmovisión newtoniana, tanto en el concepto de ciencia como en la concepción del universo. Conocer los principales científicos que edificaron la visión del mundo de la física clásica, a lo largo de los siglos XVIII y XIX.
Entender las razones de la crisis de la visión del mundo de la física clásica a principios de S. XX. Distinguir los cambios producidos por la teoría cuántica y por la relatividad.
Ser capaz de describir los principales resultados de la observación astronómica y su relación con los modelos cosmológicos.
Apreciar el papel de la tecnología (en particular, la evolución de los telescopios) para la consecución de estos avances.
Comprender de manera cualitativa las ideas contemporáneas sobre el origen, estructura y evolución del universo.
Apreciar el efecto de estas ideas cosmológicas sobre la visión que la humanidad tiene de sí misma.
1. EL PENSAMIENTO ARCAICO. -enlace-
En el principio
Cuando arriba los cielos no habían sido nombrados
(y) la tierra firme abajo no había sido llamada con nombre;
(y) nada sino el Apsu1 primordial, su progenitor,
(y) Mummu2 —Tiamat,3 la que los dio a luz a todos, 5 sus aguas, como un solo cuerpo, confundían;
(y) los desechos del junco4 no se habían hacinado, el carrizal no había aparecido;
cuando cualesquiera de los dioses no habían sido traídos al ser ni llamados con nombre, no destinados sus destinos5
entonces sucedió que los dioses fueron formados en el seno de ellas.
6 Generaciones de dioses 10 Lahmu y Lahamu7 fueron producidos, con nombre fueron llamados.
Luego de que crecieron en estatura y en edad, Anshar y Kishar8 fueron formados, que sobrepasaron a los otros.
Hicieron largos los días, añadiéronles los años. Anu9 fue su hijo, par de sus padres;10 15 sí, Anu, primogénito de Anshar, fue su igual.11 Anu engendró a su imagen a Nudimmud.
Este Nudimmud fue señor de sus padres;12 de vasta sabiduría, entendedor, poderoso en fuerza, incomparablemente más poderoso que Anshar, progenitor de su padre, 20 no tuvo rival entre los dioses, sus hermanos.
La lucha contra Apsu Andaban en bandada los hermanos divinos, perturbaban a Tiamat con su vaivén interminable; 13 sí, revolvían las entrañas de Tiamat
2a. La naturaleza y los griegos.
2b. La naturaleza de los griegos
3. El universo de las dos esferas.
4. De la teoría a la práctica: los mapas.
10. El telescopio y la Inquisición.
La frase "Newton: la mayoría de edad de la ciencia" se refiere a cómo Isaac Newton consolidó y formalizó la ciencia moderna a través de sus descubrimientos fundamentales en cálculo, óptica y mecánica (leyes del movimiento y gravitación universal) publicados en los Principia, elevando la filosofía natural a una disciplina rigurosa basada en leyes matemáticas universales, marcando un salto cualitativo de la ciencia renacentista a la ciencia clásica.
12. La medida de la Tierra: Jorge Juan.
13. De la astronomía a la astrofísica.
La transición de la astronomía a la astrofísica representa pasar de la observación y descripción de objetos celestes (Astronomía) a la explicación de sus procesos físicos y naturaleza mediante las leyes de la física (Astrofísica), un salto conceptual clave que se consolidó en el siglo XIX con el desarrollo de la espectroscopia para analizar la luz estelar y conocer su composición química y física. Hoy en día, son campos interdependientes, donde la astronomía proporciona los datos observacionales y la astrofísica usa la física para interpretarlos, investigando desde la formación estelar hasta la expansión del universo.
14. La cosmología contemporánea.
15. Recapitulando: el viaje de la ciencia
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